Asrın Iki Nur Timsali

[Nasrallah]

ASRIN İKİ NUR TİMSALİ

Kur’an mektebinin iki nurlu temsilcisi asrımızda zuhur etmiş; biribirinin mütemmimi ve selef ile halefi olmuştur. Ki biri; Üstad Bediüzzaman Said-i Nursî Hazretleri, diğeri ise; ‘İslam Çağı’nın müjdecisi ve emperyalist güçlerin korkulu rü’yasi put-kıran imam-i Ümmet Ruhullah el-Musevî el-Humeynî Hazretleridir. Bereketli ve mübarek hayatları, biribirine çok yönden muvafık ve mutabık olan bu iki islam kahramanı, ömürlerinin tamamını Allah yolunda ve İslam’a hizmet uğrunda sarf etmiş, bunun dışında hiçbir gaye ve maksat asla takip etmemişlerdir. Bir bütünün parçaları, çift yüzlü aynanın birer yüzü mesabesinde olan bu islam kahramanlarının birbirine mutabık olan yönlerinden bir kısmını su şekilde hülasa edebiliriz:
* Gerek Üstad, gerekse İmam (r.anhüm), doğuşlarından itibaren İslam’ın içerisinde bulunmuşlar ve hayatlarının bütün zamanları İslam ile geçmis, çok kısa bir süre için de olsa, İslam dışı ideoloji’ye asla intisab etmemişlerdir…
* Her ikisi de, hakim olan gayr-i İslamî güçlerin ‘mekteplerinde’ okumamış, onların eğitiminden geçmemiştir; onların kültür izlerini üzerlerinde asla taşımamış; tamamen ‘vahy’ kültürü ile yoğurulmuşlardır…
* Her ikisi de, başlarındaki sarık, cübbe ve sair kılık ve kıyafetleriyle İslamî bir görünüm arz etmiş; gayr-i İslamî düzenlerin ve kültürlerin modasını, kılık-kıyafetini vb. izlerini asla taşımamışlardır…
* Hem Üstad, hem de İmam”; hakim olan düzenlerden resmi görev ve me’muriyet almamışlar, tamamen izzet ve hürriyet içerisinde yaşamışlardır…
* Her ikisi de imanın ve İslam’ın hakimiyetini ve topluma egemen olmasını esas almış, talî ve fer’î meselelere takılıp kalmamışlardır…
* Her ikisi de, parti-dernek ve cemiyet gibi resmî ve legal (izinli) bir hareket kurup başlatmamış; tamamen ‘gizli’ ve ‘cemaati’ bir hareketi esas almış, tebliğ konusunda asla ta’vizler vermemiş, tağutî güçlerle uzlaşma içerisine girmemiş; hakim güçler tarafından sürekli baskı ve tahakküm altına alınmışlardır…
* Üstad merhum da, akılcı-selefî mantığına muhalif bir çizginin saliki olmuş; İrfanî mektebi düstur edinmiş; merhum İmam Humeynî de, aynı yolun şahikasına yükselmiştir. Ki, Vahdet’ül-vücud’a vb.lerine bakışlarında ve sair anlayışlarında büyük yakınlıklar müşahede edilmektedir, İmam Humeynî (r.aleyh) merhum, zaten ‘Ehl-i Beyt’ mektebinin son halkalarından birini ve önemlisini oluştururken, Üstad Said-i Nursî hz.’leri de, aynı mektebin saliki olmuş ve o mektebi ‘meşreb ve meslek’ ittihaz edinmiştir…
* Her ikisi de Vehbî’ ve ‘ledûnî’ ilimlere-feyizlere mazhar olmuş; zühd, verâ, takva ve ilimde harika bir tarzda temayüz etmiştir…
* Her ikisi de, topluma inmeyi, daireyi geniş almayı ve bir kısım menfi şahsiyetleri İslam’a istihdam etmeyi prensip olarak kabul etmiş ve uygulamış; hedef olarak da, bilhassa hakim olan tağutî güçleri almış, halka ise acımıştır.
* Üstad vefat ettiği 1960 senesi, İmam Humeynî merhumun fiilî çıkış yaptığı ve uzun vadeli programını uygulamaya geçtiği ve alenî olarak Şahlık rejimi aleyhine beyanatlar vermeye ve bunu bir program dahilinde ortaya koymağa başladığı sene’dir…
* Ve ikisi de, tam 87 sene yasamış; bu bereketli ömürlerinin tamamını Allah yolunda harcamıştır…
* Merhum Üstad’la, merhum İmam-i Ümmetin ‘İslamî uhuvvet’, ‘vahdet’, ‘ittihad’ ve ‘İslamî hükümranlık’ (Cemahir-i Müttehide-i İslamiyye) anlayışlarında tamamen ‘ayniyyet’ ve mutabakat olduğu görülmektedir… Ve hakeza…
Allah-u Teala’nın sonsuz selamı ve rahmeti merhum Üstad’ın da, merhum İmamın da üzerlerine olsun; ve her ikisi de nur içinde yatsınlar!… Amin!…

İSLAMİ DAVET

[TÜRKBEG]

Aman aman..Biri kürt biri fars.Al birini vur ötekine..
Elll bediüzzaman
El humeyniii

Hadi işine be sıktın iyice..

[musabeyli]

ASRIN İKİ NUR TİMSALİ

Kur’an mektebinin iki nurlu temsilcisi asrımızda zuhur etmiş; biribirinin mütemmimi ve selef ile halefi olmuştur. Ki biri; Üstad Bediüzzaman Said-i Nursî Hazretleri, diğeri ise; ‘İslam Çağı’nın müjdecisi ve emperyalist güçlerin korkulu rü’yasi put-kıran imam-i Ümmet Ruhullah el-Musevî el-Humeynî Hazretleridir. Bereketli ve mübarek hayatları, biribirine çok yönden muvafık ve mutabık olan bu iki islam kahramanı, ömürlerinin tamamını Allah yolunda ve İslam’a hizmet uğrunda sarf etmiş, bunun dışında hiçbir gaye ve maksat asla takip etmemişlerdir. Bir bütünün parçaları, çift yüzlü aynanın birer yüzü mesabesinde olan bu islam kahramanlarının birbirine mutabık olan yönlerinden bir kısmını su şekilde hülasa edebiliriz:
* Gerek Üstad, gerekse İmam (r.anhüm), doğuşlarından itibaren İslam’ın içerisinde bulunmuşlar ve hayatlarının bütün zamanları İslam ile geçmis, çok kısa bir süre için de olsa, İslam dışı ideoloji’ye asla intisab etmemişlerdir…
* Her ikisi de, hakim olan gayr-i İslamî güçlerin ‘mekteplerinde’ okumamış, onların eğitiminden geçmemiştir; onların kültür izlerini üzerlerinde asla taşımamış; tamamen ‘vahy’ kültürü ile yoğurulmuşlardır…
* Her ikisi de, başlarındaki sarık, cübbe ve sair kılık ve kıyafetleriyle İslamî bir görünüm arz etmiş; gayr-i İslamî düzenlerin ve kültürlerin modasını, kılık-kıyafetini vb. izlerini asla taşımamışlardır…
* Hem Üstad, hem de İmam”; hakim olan düzenlerden resmi görev ve me’muriyet almamışlar, tamamen izzet ve hürriyet içerisinde yaşamışlardır…
* Her ikisi de imanın ve İslam’ın hakimiyetini ve topluma egemen olmasını esas almış, talî ve fer’î meselelere takılıp kalmamışlardır…
* Her ikisi de, parti-dernek ve cemiyet gibi resmî ve legal (izinli) bir hareket kurup başlatmamış; tamamen ‘gizli’ ve ‘cemaati’ bir hareketi esas almış, tebliğ konusunda asla ta’vizler vermemiş, tağutî güçlerle uzlaşma içerisine girmemiş; hakim güçler tarafından sürekli baskı ve tahakküm altına alınmışlardır…
* Üstad merhum da, akılcı-selefî mantığına muhalif bir çizginin saliki olmuş; İrfanî mektebi düstur edinmiş; merhum İmam Humeynî de, aynı yolun şahikasına yükselmiştir. Ki, Vahdet’ül-vücud’a vb.lerine bakışlarında ve sair anlayışlarında büyük yakınlıklar müşahede edilmektedir, İmam Humeynî (r.aleyh) merhum, zaten ‘Ehl-i Beyt’ mektebinin son halkalarından birini ve önemlisini oluştururken, Üstad Said-i Nursî hz.’leri de, aynı mektebin saliki olmuş ve o mektebi ‘meşreb ve meslek’ ittihaz edinmiştir…
* Her ikisi de Vehbî’ ve ‘ledûnî’ ilimlere-feyizlere mazhar olmuş; zühd, verâ, takva ve ilimde harika bir tarzda temayüz etmiştir…
* Her ikisi de, topluma inmeyi, daireyi geniş almayı ve bir kısım menfi şahsiyetleri İslam’a istihdam etmeyi prensip olarak kabul etmiş ve uygulamış; hedef olarak da, bilhassa hakim olan tağutî güçleri almış, halka ise acımıştır.
* Üstad vefat ettiği 1960 senesi, İmam Humeynî merhumun fiilî çıkış yaptığı ve uzun vadeli programını uygulamaya geçtiği ve alenî olarak Şahlık rejimi aleyhine beyanatlar vermeye ve bunu bir program dahilinde ortaya koymağa başladığı sene’dir…
* Ve ikisi de, tam 87 sene yasamış; bu bereketli ömürlerinin tamamını Allah yolunda harcamıştır…
* Merhum Üstad’la, merhum İmam-i Ümmetin ‘İslamî uhuvvet’, ‘vahdet’, ‘ittihad’ ve ‘İslamî hükümranlık’ (Cemahir-i Müttehide-i İslamiyye) anlayışlarında tamamen ‘ayniyyet’ ve mutabakat olduğu görülmektedir… Ve hakeza…
Allah-u Teala’nın sonsuz selamı ve rahmeti merhum Üstad’ın da, merhum İmamın da üzerlerine olsun; ve her ikisi de nur içinde yatsınlar!… Amin!…

İSLAMİ DAVET

İkiside birbirinden şeytan mesela saidi nursi denilen muaviye cumhuriyetin ilk yıllarında ingilizlerin kışkırtmasıyla cumhuriyete karşı isyan başlatmış ve neticesinde batmanda başlayan gerici isyan ic anadoluya kadar yayılmış neticesinde bu olay yuzunden isyanı bastırayım derken KERKUK'U kaybettik ve bu yuzden misak-ı miili tam olarak cizilememiştir..Humeyniye gelince islam inkılabını akıl hocası olan ozbe oz Turk şeriat medarinin fikirleriyle hareket edip yapmış ve inkılaptan sonra şeriat medariyi astırmış bir turk duşmanıdır. velhasıl ikiside yaramaz adamlardır sakın meydanı boş bulup millete yutturmayın biz kimin ne oldugunu cok iyi biliyoruz..asrın nur timsalleri insanlıga bilim yonunden katkıda bulunmuş mesela elektirigi bulmuş,telefonu ıcat etmiş,vs kimselerdir orumcek kafalılar degil bilmem anlatabildimmi...

[Nasrallah]

İslamdan haberi olmayanlara laf anlatmak niyetinde değiliz. Daha Şeyh Said ile Bediüzzaman Said Nursiyi bile karıştıranların islami veya tarihi bilgileri ne kadar olur ortada.

Muaviyeyi gerçek anlamda tanımayan asrın muaviyelerini Ali zanneder, asrın Alilerinide muaviye zanneder. Tıpkı öyle olmuş.

En cahil insanlar bile Şia ulemasının kıyafetine sarığına bakarak onun seyyid mi değil mi olduğunu anlarken, dünyadan haberi olmayanlar İmam Humeyniyi fars zannetmektedirler.

Arkadaşlar, zehir akıtacağınıza nefsinizi ve beyninizi ıslah edin, Allaha yönelin ilim öğrenin. Ülkemizi ingilizlere bırakanlar ülkede ingilizlere benzer bir yönetim kuranlardan başkası değil arkadaşım, uyan, uykudasın galiba.

[musabeyli]

İslamdan haberi olmayanlara laf anlatmak niyetinde değiliz. Daha Şeyh Said ile Bediüzzaman Said Nursiyi bile karıştıranların islami veya tarihi bilgileri ne kadar olur ortada.

Muaviyeyi gerçek anlamda tanımayan asrın muaviyelerini Ali zanneder, asrın Alilerinide muaviye zanneder. Tıpkı öyle olmuş.

En cahil insanlar bile Şia ulemasının kıyafetine sarığına bakarak onun seyyid mi değil mi olduğunu anlarken, dünyadan haberi olmayanlar İmam Humeyniyi fars zannetmektedirler.

Arkadaşlar, zehir akıtacağınıza nefsinizi ve beyninizi ıslah edin, Allaha yönelin ilim öğrenin. Ülkemizi ingilizlere bırakanlar ülkede ingilizlere benzer bir yönetim kuranlardan başkası değil arkadaşım, uyan, uykudasın galiba.

Vay vay bak seen şimdide saidler iki olmuşta haberimiz yok vay bee, ayrıca turkiye cumhuriyetinde buranın ekmegını ye iran borazanlıgı yap ne guzel orada 40 milyon azeri turk'unu hice sayan asimile etmeye calısan ermenilerle iş birligi yapan humeyni zihniyeti degilmi nerede kaldı muslumanlık nerede kaldı seyidlik ben gormeyeli seyidlerde ayaga dusmuş hatta o kadar ileri gidenler varki humeyniye 13. imam bile diyorlar yahu bırakın bu safsataları bu millet yutmaz boyle şeyleri başka yerde at oynatın burası turkiye cumhuriyeti..ve kurucusuda buyuk ataturktur en buyuk turktur..TURKİYE CUMHURİYETİ ŞEYHLER DERVİŞLER VE MURİTLER MEMLEKETİ OLAMAZ EN HAKİKİ TARİKAT MEDENİYET TARİKATIDIR K.Ataturk gerisi hikaye ....

[Nasrallah]

Vay vay bak seen şimdide saidler iki olmuşta haberimiz yok vay bee, ayrıca turkiye cumhuriyetinde buranın ekmegını ye iran borazanlıgı yap ne guzel orada 40 milyon azeri turk'unu hice sayan asimile etmeye calısan ermenilerle iş birligi yapan humeyni zihniyeti degilmi nerede kaldı muslumanlık nerede kaldı seyidlik ben gormeyeli seyidlerde ayaga dusmuş hatta o kadar ileri gidenler varki humeyniye 13. imam bile diyorlar yahu bırakın bu safsataları bu millet yutmaz boyle şeyleri başka yerde at oynatın burası turkiye cumhuriyeti..ve kurucusuda buyuk ataturktur en buyuk turktur..TURKİYE CUMHURİYETİ ŞEYHLER DERVİŞLER VE MURİTLER MEMLEKETİ OLAMAZ EN HAKİKİ TARİKAT MEDENİYET TARİKATIDIR K.Ataturk gerisi hikaye ....

Arkadaşım, yargılarla değil fikirlerle mücadele edersek daha akılıca olur sanıyorum. 1925 olaylarını, Şeyh Said Paleviyi ve Üstad Bediüzzaman Sadi Nursiyi ayırd edemiyorsan bu kusura bakma ama cahilliğini gösterir ve sadece üstüne güldürürsün.
Ayrıca ben kimsenin ekmeğini değil alın terimin ekmeğini yiyorum. Bunu da hangi gavurun ülkesinde olsa yine alınterimle yerim. Üstelik, ben ülkemi seviyorum ve öyle seviyorum ki, amerikan ve siyonist israil dostlarından bu sebeple kurtarmak istiyorum. 40 Milyon Azeri Türkünü kimse hiçe saymamış, bak Azeri Türkü Rehber Hamaney ve Cmuhurbaşkanı Ahmedi Necad, bu mudur hiçe saymak. İmam Humeyninin zihniyeti ise İslamdan başka bir şey değil kardeşim, şiimisin bilmem ama eğer şii isen dünyadan haberi olmayan zavallı bir şii olmalısın. Türkiye emperyalist amerikan uşağı siyonist beslemesi bir ülke değil İslamın hakim olacağı bir ülke olacaktır. İmam Humeyni 13. imam değil 12 İmamı temsilen Naibi imamdır, bilmem bunu da anlayabilirmisin pek emin değilim de. Seyyidler hiç bir zaman ayağı düşmez ki bunu en iyi şii müslümanlar bilir. Varsa aile terbiyen korumanı tavsiye ederim.

[musabeyli]

Arkadaşım, yargılarla değil fikirlerle mücadele edersek daha akılıca olur sanıyorum. 1925 olaylarını, Şeyh Said Paleviyi ve Üstad Bediüzzaman Sadi Nursiyi ayırd edemiyorsan bu kusura bakma ama cahilliğini gösterir ve sadece üstüne güldürürsün.
Ayrıca ben kimsenin ekmeğini değil alın terimin ekmeğini yiyorum. Bunu da hangi gavurun ülkesinde olsa yine alınterimle yerim. Üstelik, ben ülkemi seviyorum ve öyle seviyorum ki, amerikan ve siyonist israil dostlarından bu sebeple kurtarmak istiyorum. 40 Milyon Azeri Türkünü kimse hiçe saymamış, bak Azeri Türkü Rehber Hamaney ve Cmuhurbaşkanı Ahmedi Necad, bu mudur hiçe saymak. İmam Humeyninin zihniyeti ise İslamdan başka bir şey değil kardeşim, şiimisin bilmem ama eğer şii isen dünyadan haberi olmayan zavallı bir şii olmalısın. Türkiye emperyalist amerikan uşağı siyonist beslemesi bir ülke değil İslamın hakim olacağı bir ülke olacaktır. İmam Humeyni 13. imam değil 12 İmamı temsilen Naibi imamdır, bilmem bunu da anlayabilirmisin pek emin değilim de. Seyyidler hiç bir zaman ayağı düşmez ki bunu en iyi şii müslümanlar bilir. Varsa aile terbiyen korumanı tavsiye ederim.

Sen saidi nursiyi bize yutturmaya kalkma bi defa ben cok iyi bir şii muslumanım ve iranlıların humeyniye nasıl hitap ettiklerini onceki yazımda belirttim..oradaki azerilerin varoluş mucadelesinide gormezden geliyorsan buda senin iki yuzlulugunu gosterir.ayrıca seyiddlere buyuk saygım vardır ama hakikilerine humeyni gibilerine degil.şu an islam hakim degilmi turkiyenın % 99 'u musluman degılmı.. Anladım sen ulus devlet yerine ummetcilikten yanasın. yani ulkemizi ben seyidim diyen herkese emanet edelim allah onların yuzu suyu hurmetine bizi korur oylemi bumu senın anlayısın..vah vaahki ne vah. oysa bu ulkeyi kuranlar dini hicbir zaman dini siyasete alet etmemislerdir hani LAİKLİK ilkesi varya tabi senin anlayacagını zannetmiyorum ama gene on bilgin olsun allah bu ulkeyi hicbir zaman iran'a benzetmesin....